23 de septiembre de 2014

EL PEZ DRAGÓN NEGRO

El Pez Dragón Negro (Idiacanthus atlanticus) nada en aguas subtropicales y templadas del hemisferio sur, viajando tan profundamente como a 2.000 metros (6.562 pies) por bajo la superficie del mar.


Las especies poco comunes como lo es esta presentan dimorfismo sexual, es decir, los machos y las hembras parecen notablemente diferentes entre sí. Las hembras tienen barbillas en el mentón, los dientes como colmillos y pueden crecer hasta 40 centímetros de longitud. 

Los varones, en cambio, no tienen barbillas barbilla, los dientes y la falta son apenas cinco centímetros de largo. También carecen de un intestino funcional, lo que significa que nunca comen, y sólo viven lo suficiente para aparearse.  

Los investigadores creen que la diferencia de género es un método evolutivo para reducir la competencia por los recursos al tiempo que conserva la capacidad de mezclar sus genes a través de la reproducción sexual.

Al igual que con muchas criaturas del mar profundo, estos peces bioluminiscentes tienen fotóforos que pueden producir luz. Los investigadores creen que la punta luminosa en los actos barbos como un señuelo de pesca, meneando lánguidamente a través del agua, mientras que el parpadeo encendido y apagado para atraer la atención de sus presas.

Las larvas del pez dragón negro también tiene su propio conjunto de rasgos inusuales. Las larvas son transparentes con los ojos en la punta de los tallos largos que son la mitad de su cuerpo de longitud. A medida que maduran, los tallos se acortan hasta que se absorben en las tomas del cráneo. Es también durante este tiempo que se transforman en tanto el color negro como la tinta de la feminidad o el color marrón oscuro de la virilidad.

Pacific Blackdragon ( Idiacanthus antrostomus )

El pez dragón negro del Pacífico es una de las tres especies en el Idiacanthus. Aunque estos peces delgados pasan la mayor parte de su tiempo en aguas profundas, que se sabe que migran hacia la superficie durante la noche. Además se alimentan de crustáceos, camarones y otros peces. Y a pesar de parecerse a las anguilas estas especies no están estrechamente relacionados.


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21 de septiembre de 2014

COMPRUEBAN DIFERENCIAS EN LOS CEREBROS DE MUJERES Y HOMBRES

La diferencia entre los cerebros de los hombres y las mujeres es dramática, lo que podría explicar por qué los dos sexos sobresalen en diferentes tareas, de acuerdo con un nuevo estudio por parte de la Universidad de Pensilvania.  Tras escanear casi mil cerebros de hombres, mujeres, niños, y niñas, encontraron que, efectivamente, estamos "hechos" diferentes.
 
 
Durante el estudio, publicado en Proceedings of National Academy of Sciences (PNAS), los científicos analizaron mapas cerebrales altamente detallados, los cuales les permitieron observar las diferentes conexiones. Los módulos cerebrales están conectados por una especie de circuito neuronal. Estos enlaces pueden apreciarse en los mapas.
 
Los investigadores encontraron que, en los hombres, el cerebro está ligado de adelante hacia atrás, con pocas conexiones entre los dos hemisferios. En cambio, en los cerebros de las mujeres, las conexiones se concentran entre los dos hemisferios. Las diferencias en conectividad podrían explicar por qué los hombres tienden a ser mejores en el aprendizaje y la realización de una sola tarea, mientras que las mujeres están más equipadas para realizar varias tareas a la vez.
 
Durante la investigación, los voluntarios realizaron una serie de pruebas cognitivas y los resultados apoyan esta noción. Las mujeres obtuvieron puntuaciones más altas en atención, memoria facial y cognición social. Los hombres sobresalieron en procesamiento espacial y cognición motora. De acuerdo al Dr. Ruben Gur, líder del estudio, sorprende a qué grado los cerebros de ambos sexos se complementan.
 
Los investigadores aseguran que estos mapas cerebrales ayudarán a tener un mejor entendimiento acerca del pensamiento de ambos sexos, además de aportar información acerca de los desórdenes neurológicos relacionados al sexo. Sin embargo, científicos como Heidi Johansen-Berg, de la Universidad de Oxford, (quien no estuvo involucrada en el estudio), advierten que el cerebro es un órgano demasiado complejo para hacer generalizaciones.
 
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18 de septiembre de 2014

UNEN ESFUERZOS NASA Y UNAM EN LA BUSCA DE VIDA EXTRATERRESTRE

Astrónomos y astrobiólogos del Centro de Vuelo Espacial Goddard de la de la NASA y del Instituto de Ciencias Nucleares (ICN) de la UNAM apuestan por la búsqueda de gases asociados a la vida en la Tierra en otros planetas a través de simulaciones detalladas, en las que los investigadores recrearon la química atmosférica que podría existir en planetas sin vida.

“Esto tiene consecuencias importantes para nuestros planes a futuro, encaminados a buscar vida fuera de la Tierra”, comentó Shawn Domagal-Goldman, del Centro de Vuelo Espacial Goddard de la NASA, en Greenbelt, Maryland.

Por más de cuatro años, probaron miles de variaciones en su composición atmosférica y en el tipo de estrellas que los orbitan. “Estudiábamos atmósferas similares a la Tierra cuando aún no tenía vida y encontramos, de forma independiente, que había más ozono del esperado. El O3 viene del oxígeno, pero nuestras atmósferas tenían cantidades despreciables de este compuesto que, a diferencia del que hoy respiramos, era producido por reacciones químicas”, señaló Antígona Segura Peralta, del ICN, al detallar que en su proyecto, los científicos aún no pueden confirmar si se detecta sólo un tipo de gas, por ejemplo oxígeno (O), ozono (O3) o metano (CH4), pues éstos pueden ser producidos por procesos abióticos.

El metano está compuesto por un átomo de carbono unido a cuatro de hidrógeno. En nuestro mundo, casi todo este gas se produce biológicamente (el característico olor del excremento de las vacas es un ejemplo recurrente), pero también se puede obtener de formas no biológicas, como en los volcanes del fondo de los océanos, que lo liberan después de que se origina a través de la reacción de ciertas rocas con el agua de mar.

Antes se pensaba que el O3 y el O eran las bioseñales más confiables. El ozono está compuesto por tres átomos de oxígeno. En la Tierra se produce cuando un átomo de oxígeno solitario, que se liberó a causa de la radiación solar o los relámpagos, se une al oxígeno molecular (que son dos átomos de oxígeno enlazados).

La vida es la principal fuente de oxígeno molecular en nuestro planeta, pues se crea por la fotosíntesis de las plantas y organismos unicelulares. Como la vida produce oxígeno y éste se necesita para originar O3, se pensaba que ambos gases eran una buena señal de la presencia de aquélla. Se conoce que tanto el oxígeno molecular como el ozono pueden surgir una vez que la radiación ultravioleta rompe moléculas de dióxido de carbono (un carbono unido a dos oxígenos), pero investigaciones anteriores sugerían que no se producirían en cantidades importantes. La nueva investigación muestra que este proceso no biológico podría crear suficiente ozono para ser detectable, así que este gas no puede ser una prueba definitiva de la presencia de seres vivos.

“Nuestra investigación fortalece el argumento de que el metano y el oxígeno juntos, o el metano y el ozono enlazados, continúan como fuertes indicadores de vida. Realmente nos esforzamos en crear señales de falso positivo para vida y encontramos algunas, pero sólo para oxígeno, ozono o metano por separado”, dijo Domagal-Goldman.

Ambos expertos son los autores principales del artículo que reporta los resultados de este estudio, que se publicará en The Astrophysical Journal, el 10 de septiembre de 2014, y ya está disponible en línea 

El equipo planea utilizar estos resultados para hacer recomendaciones sobre los requerimientos de los futuros telescopios espaciales diseñados para buscar señales de vida en las atmósferas de los exoplanetas.

El contexto es la clave, no podemos buscar sólo oxígeno, ozono o metano. Para confirmar que la vida produce oxígeno u ozono, necesitamos ampliar nuestro rango de longitud de onda para incluir los rangos de absorción del metano. Idealmente, también podríamos medir otros gases como dióxido de carbono y monóxido de carbono, dijo Domagal-Goldman.

El equipo que escribió el artículo está conformado por una colaboración internacional que incluye investigadores de NASA Goddard; NASA Ames; de NAI/VPL; del ICN de la UNAM; de la Universidad de St. Andrews, Escocia; y de la Universidad de Washington, Seattle; también, participaron la astrónoma Victoria Meadows, el geólogo Mark Claire y Tyler Robinson, experto en la forma en estudiar a la Tierra como si fuera un planeta alrededor de otra estrella, detalla la UNAM en un comunicado.roci

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17 de septiembre de 2014

"¿Hasta cuando dejaremos de ser tercermundistas?"



 use ahí una respuesta muy a lo "botepronto", pero no quedé muy satisfecho con eso y he decidido desarrollar un poco más el tema.



Para poder contestar a la pregunta anteriormente formulada, primero hay que contestar esta: "¿Por qué somos tercermundistas?" La respuesta la divido en los siguientes puntos:
A) Por no saber aprovechar adecuadamente todos los recursos naturales que dispone el país

A México se le consideró en un tiempo como "El cuerno de la abundancia" por todas las riquezas que tiene el territorio (aunque ya algunos se llevaron la abundancia y nos dejaron puro cuerno). tenemos bosques, desiertos. selvas, bastante litoral marítimo (que se traduce en pesca), tierras aptas para la siembra y cosecha, minas de oro, plata, hierro. Aquí un dato: Por segundo año consecutivo, México terminó con el PRIMER LUGAR A NIVEL MUNDIAL de producción de plata. Por lo mismo que tenemos todo, no nos cuesta mucho esfuerzo en conseguirlo, y por consiguiente, se traduce en FLOJERA: Caso contrario, Japón. Este país es muy pobre en cuanto a recursos naturales aptos para la industria, la cual, paradójicamente, es base de su economía. Por lo tanto, tienen que importarlo, y para éso necesitan dinero... y para éso necesitan trabajar. Por eso es que tienen tanto progreso: El día en que no progresen, se mueren.
B) Los errores del pasado

Aquí voy a hablar específicamente de los gobiernos de Luís Echeverría Álvarez (1970-1976) y de José López Portillo (1976-1982), que en conjunto se conocen como "La Docena Trágica".



Vámonos en órden cronológico. Durante su gobierno, Luís Echeverría cometió una cantidad estratosférica de estupideces, como pedirle a su ministro de Relaciones Exteriores que mediara en el conflicto árabe - israelí (¿les suen a algo a "unificar las dos Coreas"?), buscó el Premio Nóbel de la Paz (que perdiera frente a la Madre Teresa de Calcuta) y llegó a exigirles a los meros meros dueños de la Coca - Cola que le cedieran la fórmula secreta de su refresco. Pero todo lo anterior no era tan grave. lo manlo fue cuando en "aras del desarrollo", empezó a gastar dinero del erario público y a endeudarse con otros países, lo que a la larga aumentó la deuda externa de 8 a casi 26 mil millones de dólares, y la alza del dólar, de $12.50 a $22.00.



Con López Portillo las cosas no fueron mejores. Con el supuesto descubrimiento de yacimientos de petrólio, y como este líquido oleoso se vendía a muy buen precio, López Portillo adoptó la misma política de gasto sin medida de su antecesor y comenzó a creerse invencible. Pero los precios del petróleo bajaron de forma alarmante. Arabia Saudita, esquiroleando en favor de (novedad) Estados Unidos, decidió no bajar su producción de petróleo, a como se había acordado en la última reunión de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP, para los cuates). Por lo tanto, se precipitó la caída del precio del crudo por barril. México mantuvo su precio, y entonces los principales clientes petroleros le dijeron que ya tenían mejores ofertas de petróleo. El entonces presidente de PEMEX, Jorge Díaz Serrano, les dijo "Aguanten, mejor le bajamos a nuestro precio cuatro dólares y todos contentos". Esto llegó a oídos de López Portillo, quien lo citó en los Pinos para decirle: "¡¡ESTÁS DESPEDIDO POR INEPTO!!... ¡¡Y TE ME VAS DE EMBAJADOR A LA URSS!! (¡Y NO TE MANDO A SIBERIA NADA MÁS PORQUE... la embajada no está ahí!)". Luego, en complicidad con José Andrés de Oteyza, le subió dos dólares al precio por barril, aduciendo que Venezuela también los vendía muy caros, y amenazó a los clientes con "SI NO NOS COMPRAN AHORA, NUNCA MÁS LES VENDEREMOS"... Obviamente, los "méndigos, desgraciados, malditos, crueles, perversos e hijos de la cachetada" de los clientes no le compraron nada: Estados Unidos no aceptó el precio, y Francia (de plano) regresó el petróleo. López Portillo se "vengó" y excluyó a Francia de los proyectos de crecimiento nacional (seguramente los franceses no durmieron como dos meses por la preocupación).



Por aquellos días, la gente estaba harta de las devaluaciones y comenzaron a cambiar sus fortunas de pesos a dólares, y después a guardarlos ya sea en cuentas bancarias en el extranjero, o en casas de bolsa. López Portillo se enfureció, y al grito de "Defenderé el peso como un perro", prohibió esas prácticas y amenazó a los "sacadólares" que si no regresaban el dinero al país les iba a ir como en feria, y además los iba a "balconear": Según el, ya tenía los nombres de los mexicanos cuentahabientes en el extranjero, y que iba a revelar sus nombres para hacerles la vida de cuadritos. Pero nuevamente los "crueles, desgraciados, méndigos perversos hijos de su qué barbaridad" de los cuentahabientes no trajeron nada... y siguieron sacando dólares.



Todas estas acciones trajeron una nueva devaluación: ahora el dólar costaría $70.00, y la deuda externa subió hasta 80 mil millones de dólares.



... y aún faltaba más. Lejos de reconocer que se equivocó, López Portillo culpó a los banqueros y empresarios de la desgracia, y "en castigo", y durante su último informe de gobierno (1° de septiembre de 1982), nacionalizó la banca y tomó control total del peso.



Y de ahí, pa' la fecha, se ha dado una sucesión casi interminable de devaluaciones y crisis financieras, que han puesto al pueblo de México en la LONA, con los habitantes teniéndose que apretar el cinturón cada vez más (donde que son otros los que se deberían apretar el cinturón... sí, se lo deberían apretar, ¡¡¡PERO ALREDEDOR DEL PESCUEZO!!!)
c) Los pobres índices de educación y cultura en el país

A los niveles de educación y cultura ya prácticamente les contaron las tres palmadas y ya es la tercera caída. De 32 países a los que se les aplicó una prueba de conocimientos básicos, México acabó en el lugar 31 (José Vasconcelos debió revolcarse en su tumba). Los programas de educación están hechos literalmente con las patas. Recientemente se realizó (y está en espera de aprobación) una reforma al programa educativo de las secundarias, donde se redujo el número de horas y se eliminó la materia de historia prehispánica, la cual ahora sólo se dará en quinto y sexto de primaria; a cambio del "El triunfo de Fox en las elecciones del 2 de julio del 2000" (¡VÁMONOS!...).



¿Y de la educación que se obtiene fuera de las aulas? ¡PUES TAMBIÉN ANDA DEL ASCO! Y estoy hablando de los conocimientos y cultura que se adquieren por los libros... y no los libros de texto, sino los libros normales. Un mexicano lee en promedio 0.3 libros AL AÑO, cifra que da pena ajena, comparada con otros países, donde se leen más de 5 anuales. Otro aspecto que pareciera que no, pero sí tiene mucho que ver, es el contenido de la televisión, específicamente la televisión abierta (Televisa y T. V. Azteca). Los programas que ambas televisoras transmiten están para llorar. Sólo transmiten estupideces y puras frivolidades, cuando no, babosadas plenas. Los noticieros no son tan veraces como deberían. ¿Recuerdan cuando los aztecos invadieron la casa de transmisiones de CNI Canal 40 en el cerro del Chiquihuite (no me hagan escribir este nombrecito de nuevo), con pretexto de que una corte internacional les había dado la razón? Pues en su noticiero sacaron que la toma fue pacífica. Una vez arreglado el conflicto, Canal 40 demostró que no fue pacífica sino en paz... en ¡PAS PAS PAS! (a punta de macanazos y con todo y comando armado). En lo único que si estan bastante bien es en los programas "deportivos"... y pongo "deportivos" porque nada más pasan puro fútbol... en detrimiento de otros deportes.



Y para rematarle, ese "reality show" que considero repulsivo e idiotizante, y además ODIO CON ODIO JAROCHO: El "Pig Bruter"... ¡DIGO! "Big Brother", que a muchos les gustará nada más por morbo, pero que no deja nada constructivo. Y esto es, "afortunadamente", aquí y en los países desarrollados como Estados Unidos, donde si bién tienen buenas producciones (como las del "Discovery Channel"), también tienen programas sumamente BABOSOS (remember "Jackass"?), que también aquí se transmiten con una sonrisa en los labios...



Pero ésto no crean que es de puro accidente. Aquí veo yo que es una consigna por parte del gobierno para mantener en la ignorancia al pueblo, pues "un pueblo de ignorantes es un pueblo de borregos". Una persona es más fácil de manipular cuando no sabe ni siquiera leer ni escribir, así se le puede explotar y abusar de ella, y ni cuenta se da de a qué horas de la "agandallaron".
D) La forma de ser del mexicano.

Hay un cuento en el que un explorador andaba recogiendo alacranes en los desiertos de Sonora y de Arizona. En una cubeta ponía a los alacranes mexicanos, y en otra a los gringos; y sólo tapaba la cubeta de los alacranes gringos. Cuando le preguntaron por qué hacía esa separación, contesto que los alacranes americanos, en la primer oportunidad que tenían, hacían una torre humana... bueno, en este caso, "alacranil"; y se ayudaban a escapar. Mentras que los alacranes mexicanos, al que quisiera escalar la cubeta para escaparse, los demás lo bajaban a picotazos y jalones.



Así está el país. A la mayoría de los mexicanos les gusta ser mediocre y no soportan que un compatriota destaque de entre los demás, porque de inmediato lo insultan, lo calumnian y le hacen la vida imposible. Aquí en México se puede perdonar todo, menos el éxito.



Vean a Ana Gabriela Guevara. Más de 20 carreras ganadas AL HILO, campeona mundial de 200 mts libres... y ya le andan inventando que si se droga, que si es "marimacho"... También nos ha dado por querer ser como otros paises. Ahorita queremos imitar a los americanos. En épocas de Maximiliano y don Porfirio, se quería imitar a los franceses (dense una vueltecita por Reforma y verán que tiene el diseño de las avenidas parisinas). Ya prácticamente las nuevas generaciones nos hemos olvidado de nuestras raices, de nuestra cultura, de nuestros ancestros, en aras de imitar a otros. Decía Chava Flores que "Como México, no hay dos... pero si hubiera otro, 'semos' tan malditos que ya nos hubiéramos ido para allá" Octavio Paz, en "El laberinto de la Soledad" menciona que México es un país de mascaras, es decir, ante los demás somos de una manera, pero nuestra forma verdadera de ser es otra muy diferente (en ocasiones) a la que aparentamos. Cuando vino el Papa la cuarta vez, nos portamos de lo más lindo... nada más se fue y asaltaron un banco...



También la mayoría somos unos indiferentes, sobretodo la población joven, que vive en el "valemadrismo". Estamos viendo que nos está "cargando el payaso" y NO HACEMOS NADA, mas que andar de parranda en parranda y ponernos "hasta las manitas" 9 días a la semana. Y el que más me incomoda y más gordo me cae: El conformismo. Gente que se resigna a su mala suerte y a no querer una vida mejor, y cuando les preguntamos por qué no quieren crecer como personas, contestan con cosas como "Es mi destino", "No puedo cambiar" "Porque Dios así lo quiso"... Todo parece indicar que este patrón de conducta nos viene desde la época de la conquista. ¡Y seguimos siendo un pueblo conquistado! ¡Es increíble que, después de casi 483 años no hayamos podido superar el trauma! La prueba está en que nuestros gobernantes nos hacen como quieren y ni nos quejamos. Por la undécima parte de lo que ocurre en el país, en cualquier otro lugar del globo terráqueo ya hubieran estallado 522 revoluciones. ¿Se acuerdan hace unas dos navidades, cuando los señores diputados se dieron sus súper aguinaldazos como es su costumbre, y le aumentaron al salario mínimo nada más $1.50?. Nada más faltó que nos dijeran "Feliz Navidaaaad..." ¡Y aquí nadie protestó!. Hacen eso en Argentina y los agarran a cazuelazos. Hacen eso en Francia y los trabajadores convocan a una huelga general
e) Estados Unidos.

Se dice que hay una especie de consigna maquinada por Estados Unidos y el Fondo Monetario Internacional, donde se le impide a México desarrollarse económicamente, porque el destino que estos dos hijos de la... le han preparado es ser proveedor de materia prima y mano de obra baratas.



Y lo vemos con los connacionales que se tienen que ir a chambear al otro lado, teniendo casi casi trabajos de esclavos. Recientemente, la administración Bush lanzó como una admnistía con los inmigrantes ilegales, ofreciéndoles visas de trabajo, siempre y cuando, para los empleos que quieran, no hubiera antes aspirantes americanos. Obviamente, los gringos no van a querer un empleo de sirviente, o de albañil, o de cocinero o de encargado de la limpieza.



¿Ustedes creen que a Estados Unidos no le interesa quedarse con México? ¡Por supuesto que quieren, y más con los recursos naturales que poseemos. Ya en el pasado se quedaron con más de la mitad de nuestro territorio, con una ayudadita de "Su alteza serenísima" (y patuleca), Antonio López de Santa Anna; y no les vendría mal quedarse con el resto.. y lo están logrando, sólo que de otra forma.



Un tipo de nombre Richard Lansig, quien fuera secretario de Gobierno del presidente Woodrow Wilson, le recomendó que para conquistar México no era necesario disparar una sola bala. Lo que había que hacer era llevarse a jóvenes mexicanos a estudiar en la Unión Americana a aprender el "American Way of Life". Y después, los regresarían al país para que pusieran en práctica todo lo aprendido. De entrada ya lo lograron, con los presidentes que hemos tenido:



a. Miguel de la Madrid tiene una maestría de Harvard

b. Salinitas tiene dos maestrías y un doctorado, también de Harvard

c. Zedillín tiene un doctorado de la Universidad de chale... ¡DIGO!, Yale

d. Y Fox parece que también tiene un posgrado de Harvard... y además fué presidente de la Coca - Cola Latinoamérica...


f) Conclusión y final de este monumental chorizo

Una vez contestado el porqué somos tercermundistas, ahora sí, podremos decir hasta cuando dejaremos de ser tercermundistas... y la respuesta es:



HASTA CUANDO QUERAMOS

DEJAR DE SERLO



Cuando dejemos de ser envidiosos y corruptos, cuando queramos crecer como individuos, cuando les exijamos a nuestros gobiernos que cumplan con lo que prometen, cuando ya no queramos ser mangoneados y ninguneados por potencias extranjeras, cuando TODOS Y CADA UNO de nosotros decidamos hacer algo útil de nuestras vidas, cuando exijamos educación de calidad para nuestros hijos, hasta cuando tengamos la voluntad de dejar de ser tercermundistas... dejaremos de ser tercermundistas.


La mercadotecnia política en las campañas modernas



¿Qué ha cambiado ahora?

Hasta hace poco tiempo, los estadounidenses se preciaban de que a través de sus exit pools (encuestas de salida) se podía saber con 24 horas de anticipación quién sería el Presidente. En México, también hasta hace poco tiempo lo sabíamos, pero con un año de diferencia. Las reglas no escritas del poder eran múltiples, el código lo solía descifrar cada político. Sin embargo, aquella frase de Fidel Velázquez que decía: "quien se mueve no sale en la foto" ya no es cierta en las campañas modernas –si lo duda pregúntele a Vicente Fox–; de igual manera la frase: "En política nada está escrito" se derrumba ante la nueva situación. Ahora los estrategas políticos o los constructores de la ingeniería política se dedican a escribir lo que en política no estaba escrito.

El sistema político mexicano cambió las claves que le daban estabilidad, éstas se transformaron o se debilitaron y la entrada del neoliberalismo les dio un sentido distinto. Nuevos actores políticos como la Iglesia, la sociedad civil organizada, los medios de comunicación, los grupos económicos, la globalización, la regionalización afectaron de manera fundamental al propio sistema que entró en crisis desde 1994.

La llegada a la Presidencia del salinismo rompió las reglas implícitas del poder y ahora, cada quien con su juego, mantiene al sistema político en actividad permanente.

A su vez, viejos actores pasaron a primer plano como los partidos políticos, un fortalecimiento primero del PAN y después del PRD, una teología de la liberación involucrada con las luchas guerrilleras chiapanecas, resolución de rencillas políticas por medio del asesinato político, todo ello también alterando el funcionamiento que estaba bajo el control presidencialista antes del neoliberalismo.



El marketing y el cuartel de guerra

Ante todo, hay que aclarar que el marketing no es la panacea, es un instrumento que puede servirnos para organizar y ser más efectivos con la campaña política.

La publicidad política por sí misma no es capaz de llevar al triunfo a un candidato. Se han multiplicado ejemplos locales, nacionales y extranjeros en los que las campañas publicitarias han sido exitosas pero el candidato ha perdido. La explicación, en mucho, se encuentra en la necesidad de manejar la campaña con sensibilidad política, de ahí que paradójicamente quien deba dar las líneas de comunicación de una campaña sea el estratega y no el comunicólogo. Este último lo que tendrá que hacer será reflejar esas líneas en la concreción de diferentes medios de comunicación que van desde el lema hasta los medios más complejos y caros como los mismos electrónicos, con la suficiente racionalización de recursos y de información que no sature pero que sí multiplique el efecto de los mensajes.

De ninguna manera, el marketing sustituye al ejercicio de la política o dicho en términos de los politólogos: un instrumento publicitario jamás podrá sustituir al enigmático arte de hacer política.

El marketing trabaja hacia afuera, es lo público y lo que se hace público, la ingeniería política en su mayor parte se construye en el cuartel de guerra y una porción de ella, sólo el grupo compacto de estrategas la manejan.



El estratega y la estrategia

La estrategia política es un arma poderosa que permite conocer al adversario, a los públicos, al contexto y, desde luego, nos puede proporcionar opciones sobre cómo conquistar la victoria. Es al estratega político a quien le toca posicionar a los candidatos y a los partidos dentro de una oferta política para que el público elija a sus gobernantes.

La estrategia es un proceso sistemático y controlado que permite diagnosticar, planear, elaborar y evaluar las diferentes etapas de una campaña.

Con el diagnóstico se puede detectar desde las demandas de la población, el perfil esperado del candidato, hasta el grado de conocimiento del candidato pasando por el conocimiento específico de cada región o área que permite detectar los grupos de presión, de interés y de influencia, así como la situación particular de las mismas.

Nuevas técnicas como el atlas político nos sirven para entender, planear y obtener el triunfo electoral.

Antes en política las campañas equivalían al disparo de un escopetazo con el que los perdigones caían indistintamente, con las campañas modernas el tiro debe ser exacto, milimétrico, dar en el blanco. Para ello, el estratega debe tener elementos y conocimientos cada vez más complejos, cada vez más certeros apoyados en talento e imaginación creativa para poder competir en el mercado electoral y "vender" adecuadamente a su candidato.

El trabajo no es fácil, ya que no se trata de vender productos estáticos que no se mueven de un anaquel, se trata de vender intangibles y tratar con situaciones tan delicadas como la identidad, los símbolos, los ritos, las percepciones, las creencias, la credibilidad, la verosimilitud, la legitimidad.

Una parte importante de venta del candidato es el trabajo de imagen que se ha popularizado tanto los últimos años. Sin embargo muchos piensan que cambiar la imagen es sólo el trabajo de cambiar la ropa o el look del cabello. El trabajo de la imagen va más allá. Hay mucho que trabajar por el lado del lenguaje corporal: los gestos, la postura, la figura cuando está sentado, las distancias, los muebles de la oficina, la cara comprendiendo cejas, ojos, barba, frente, boca, mentón, arrugas, patillas, bigote, fleco; lenguaje paravocal como tonos, ritmos.

Del lenguaje no verbal tiene que estudiarse el oral y el escrito todos a la luz de los discursos que se manejan y de las formas de comunicación que se tienen con los demás.

En este trabajo de marketing, interactúan múltiples disciplinas y actividades, no sólo la política, también la comunicación, la redacción, la oratoria, el teatro, la psicología, la cromoterapia y hasta el feng shu para la decoración de un lugar.



Reflexiones finales

Algún autor decía que la herramienta estaba aquí y que debíamos utilizarla, efectivamente, antes que satanizarla es necesario que aprendamos la utilidad que puede aportar a la política, los que están convencidos de ella comienzan a ascender, Fox ha logrado ser tan conocido como Luis Miguel según decía, pero no ha sido suficiente, por eso el planteamiento de una campaña en diversas etapas: la primera es sensibilizar y que la gente nos conozca, se acostumbre a nuestra presencia, luego informar sobre las cualidades, después motivar a la gente con algo que le conmueva que sea parte de sus objetivos, de su vida para llegar a la acción, esto es, al voto.

                                                              
                                                      Fuente: http://www.diputados.gob.mx

Moda o realidad social de la contracultura en México


El problema es que al no estar informados de las diferentes variantes de la contracultura, más aun de que éstas existan, muchas veces se les tiene prejuicios o se les juzga su manera de vestir, sin conocer sus sentimiento o su forma de pensar. Por eso este trabajo tratara de explicar a sus lectores los tipos de: filosofía, estética, que llevan las diferentes variantes de la contracultura. Y sin en realidad forman parte de la llamada contracultura.
La contracultura:

"...es toda una serie de movimientos y expresiones culturales, regularmente juveniles, colectivos, que rebasan, rechazan, se marginan, se enfrentan o trascienden la cultura institucional. Y por cultura institucional se da a entender a la cultura dominante, dirigida, heredada y con cambios para que nada cambie, muchas veces irracional, generalmente enajenante, deshumanizante, que consolida al status quo y obstruye, si no es que destruye, las posibilidades de una expresión autentica entre jóvenes, además de que aceita la opresión, la represión y la explotación por parte de los que ejercen el poder, naciones, centros financieros o individuos..." (José Agustín, 1996)

Existen varios tipos de grupos, que forman parte de la contracultura: HIPPIES, BEATNIKS, PUNK, DARKS, SKINHEADS, RASTAS

La palabra inglesa hippie deriva de otra palabra en inglés, hip, que quiere decir popular, de moda. De ese término se deriva la palabra inglesa hipster (un "hipista"), que indica a los que pretenden ser hip, los bohemios. Este termino "se les acuño a las personas que participaban en el movimiento cultural del POWERFLOWER."(Catherine, 1994, Pág.25)

Él termino ´beat´ viene de ´beaten down´ (derrotado), reflejando la desesperación frente a una sociedad barrida por la depresión económica, la segunda guerra mundial y la amenaza de la bomba atómica. Los beatniks (la partícula -nik es un sufijo despectivo yiddish -dialecto judeogermano-; así pues, beatnik viene a significar ´derrotaducho´) optaron, vista la situación, por una actitud que se despojase de todas las falsas moralidades y mostrara al hombre desnudo y sincero. Esta celebración del individuo como único, que rechazaba todas las posturas políticas por considerarlas intrínsecamente opresivas, tiene mayor valor considerando la política norteamericana del momento, no sólo reflejada en el anticomunismo atroz o en el desmesurado crecimiento de la burocracia, sino -por la parte que les tocaba- en la aplicación de técnicas como el electroshock o la lobotomía para tratar enfermedades sociales como la homosexualidad o el inconformismo. Beatniks se les denominaban así a las personas que se encontraban dentro del movimiento Beat. En si en "el aparatoso periodo del Beat indico la cultura, la actitud y la literatura, mientras que el uso común del Beatnik era el de un sentido estereotipado encontrado en dibujos ligeros de la ristrita y torcido a veces por la fuerza de los medios"(Graña, 1999, Pág.684. Pero con el pasar del tiempo dejo de ser estereotipado

La palabra Punk no tiene un significado claro. Es un término despectivo cuyo significado puede variar, en algunas fuentes, lo toman como "personas que son basura" ( McNeill, 1999, Pág. 65.) Pero en sí son personas que muestran su rechazo genuino al sistema, a la belleza, a cuestionar los ídolos, la sociedad y a rechazar la hipocresía del mundo y de los grandes corporativos. El punk musicalmente hablando trato de volver a lo básico (guitarra, bajo y batería), con sonidos agresivos y letras de protesta existen muchas bandas que empezaron a tocar este genero la más representativa en EUA fue The Ramones mientras que en el otro en Inglaterra fue The Sex Pistols, pero en lo personal creo que esta ultima banda fuera de su estética y letras no era más que pura comercialización así que tomando en cuenta la gran diversidad de bandas yo considero que CRASS fue una de las mejores pioneras de este nuevo genero.

La palabra Dark literalmente significa oscuro, pero en el caso de la contracultura se utiliza para referirse a los jóvenes que visten de negro, suelen utilizar ropa de estilo aristocrático de épocas pasadas.- usan crucifijos, anillos y imágenes referentes a murciélagos. "Su imagen es andrógina (carácter de ambos sexo en un mismo individuo) y tienen una forma de ver la vida muy deprimente y desilusionada". (Gloria, 1997, Pág.234)

Los SKINHEADS término que significa "cabezas rapadas" (Garry Bushell, 1981,), es utilizado para denominar a los miembros de un movimiento juvenil que el cual anda con la cabeza rapada, botas y tirantes. Esto escuchan música Oí este genero es mas politizado que él genera Punk de hecho antes se le conocía como Street Punk. Su mayor objetivo de esta música es la lucha contra el fascismo una de las bandas más representativas de este genero es Cockney rejects Y SHAM 69.

El rastafarismo debe su nombre a Ras (príncipe) Tafari Makonnen, cuya coronación como el emperador Haile Selassie de Etiopía (1930) fue vista como la culminación de la profecía de Marcus Garvey de una década antes. Los Rastas combinan creencias milenarias de origen africano con influencias del cristianismo fundamentalista norteamericano, en especial de la Iglesia Bautista. Estas personas se identifican por sus largas Dread Lock. La ideología rasta no acepta la homosexualidad porque no es natural y por eso dios creó al hombre y a la mujer.
Los rastas fuman marihuana y la consideran como la hierba sagrada que los pone en contacto con Jah (Dios) y sana sus almas.
Los Rasta no consumen drogas sintéticas, consumen marihuana pero esta no es una droga para ello, no bebe alcohol y no come carne.
"La ideología rastaman no permite peinarse el cabello. Estas personas escuchan música reegge, este género musical es muy calmado y melódico, muchas veces se utilizan instrumento de origen jamaiquino e hindú"


Fuente:http://www.monografias.com
 

5 de septiembre de 2014

DEMUESTRAN QUE ES POSIBLE LA COMUNICACIÓN REMOTA ENTRE CEREBROS

El equipo, que incluye a investigadores del Harvard Medical School’s Beth Israel Deaconess Medical Center, el Starlab de Barcelona en España, y del Axilum Robótics en Francia, han anunciado hoy la transmisión exitosa de un mensaje de un cerebro a otro cerebro a una distancia de 8,000 kilómetros.

En el experimento llevado a cabo por un equipo multidisciplinario de varios países comprobó que es posible la comunicación entre sujetos alejados por grandes distancias mediante el empleo de tecnología de forma aún limitada pero exitosa.
 
"Teníamos la duda... ¿Podríamos desarrollar un experimento en el que pudiera pasar por alto el sentido del habla o de usar algún mensaje escrito auxiliándose del Internet y poder así establecer una comunicación encefálica directa entre dos sujetos apartados el uno del otro entre la India y Francia?" comentó uno de los miembros del equipo de Harvard Alvaro Pascual-Leone
 
El equipo logró esta hazaña al equipar a uno de sus participantes - conocido como el emisor - con un dispositivo llamado cerebro-ordenador basado en el electrodo (BCI). Este dispositivo, que se asienta sobre la cabeza del participante, puede interpretar las corrientes eléctricas en el cerebro del participante y traducirlos en un código binario llamado "Código Bacon". Este tipo de código es similar al que usan las computadoras, pero más compacto.
 
"El emisor ahora tiene que entrar en esa cadena binaria portátil usando sus pensamientos", dice Francie Diep en la revista Popular Science. "Lo que hace es que mediante el uso de sus pensamientos para mover un círculo blanco en una pantalla de computadora hacia diferentes esquinas del monitor. (La esquina superior derecha marcada con el número "1", la esquina inferior derecha es "0") Esta parte del proceso que se aprovecha de la tecnología de varios laboratorios que han desarrollado con anterioridad, para permitir que las personas con parálisis controlen cursores en sus computadoras o incluso los brazos de algún robot".
 
Una vez cargado el mensaje se transmite el código a través de Internet con otro participante llamado el receptor que también estaba equipado con un dispositivo, esta vez una interfaz de computarizada unida a su cerebro (CBI). Este aparato emite impulsos eléctricos, dirigidos por un brazo robótico, a través de la cabeza del receptor, que los hacen 'ver' destellos de luz llamados fosfenos que en realidad no existen.


"Tan pronto como la máquina de los receptores recibe el mensaje binario proveniente del emisor y a través del Internet, la máquina se pone a trabajar" dice Diep, "Se mueve su brazo robótico alrededor, enviando fosfenos a los receptores en diferentes posiciones en sus cráneos. Los flashes que aparecen en la posición de los número 1 que corresponden a los descritos en el mensaje del emisor, entretanto los flashes que aparecen parpadean en otra posición que corresponden a los ceros.

Exactamente cómo los receptores están grabando los flashes para que puedan traducirse todos los 0 y los 1 aún no está del todo claro, pero podría ser tan simple como escribirlas con un bolígrafo y papel.
 
Si bien no está claro en este momento lo que las aplicaciones de esta tecnología podrían llegar a ser, es de hecho un logro bastante increíble. Ah, y en cuanto a los mensajes que se transmitieron son de momento breves y amables, "Hola" y "Ciao".

Fuente:
http://www.sciencealert.com.au/news/20140409-26123.html
Para saber más visiten:
http://www.plosone.org/article/authors/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0105225
http://www.eurekalert.org/pub_releases/2014-09/bidm-rdd090314.php

3 de septiembre de 2014

CONFIRMAN NUESTRO PASO A TRAVÉS DE ESCOMBROS DE SUPERNOVAS

Le tomó sólo cinco minutos a un cohete sonda de la NASA para confirmar la teoría que por décadas se habría sostenido y que explica que desde tiempos remotos que el sistema solar se encuentra actualmente dentro de una burbuja de gas producida desde hace 10 millones años de edad, causadas por explosiones de supernovas.
 
Crédito de la imagen: NASA, ESA, Zolt Levay. Una cadena de supernovas pueden crear burbujas como esta de 10 millones de años y que han crecido, uniéndose para formar una enorme burbuja como en la que estamos sumergidos.

Señales de rayos X proveniente de todas las direcciones alertaron a los astrónomos de la posibilidad de una "Burbuja Local" de gas caliente a finales de 1960. En combinación con la evidencia que apuntaba a un agotamiento local de los gases fríos, nació la idea de que el gas caliente fue arrojado por una serie de explosiones generadas por supernovas. Sin embargo, la misma radiación también ha sido explicada como el resultado del intercambio de carga entre iones del viento solar y gases neutros en el interior del sistema solar.

Para poner a prueba las teorías existentes, un cohete sonda fue despedido a una altura de 250 km, el cual podría detectar el intercambio de carga que se experimenta al interior del sistema solar y el que se registra más allá de la atmósfera de la Tierra. En tan solo cinco minutos de observaciones se revelaron que el intercambio de carga registrado puede dar cuenta de algunas de las emisiones de rayos X más tenuesel equipo dirigido por el profesor Massimiliano Galeazzi quien es el director del informe de la Universidad de Miami fue quien publicó los resultados de la investigación en la revista Nature. Sin embargo, sólo representa hasta el momento una porción equivalente al 40% del total de la investigación. La única teoría que ha sido la más  exitosa para explicar el fenómeno entero es la llamada "Burbuja Local".

"Este es un descubrimiento importante", dijo Galeazzi. "...pues afecta a nuestra comprensión de la zona de la galaxia cercana al sol, y puede, por lo tanto, ser utilizada como una base para futuros modelos de la estructura de la galaxia."

La Burbuja Local es un gran parche de 300 años luz que abarca el sistema solar y muchas de las estrellas más conocidastienen una concentración de cincuenta mil átomos por metro cúbico. Esto se compara con 2,5 x 1025 moléculas / m3 a nivel del mar en nuestra atmósfera. Incluso para el espacio interestelar se trata de una densidad muy baja, y sus átomos se distinguen por ser sorprendentemente a calientes llegando a los millones de grados y que contienen diferentes elementos del medio interestelar ordinario.

Las supernovas suelen suceder una vez o dos veces por siglo en una galaxia del tamaño de la nuestra. Pueden devastar su medio ambiente local, pero en la lejanía sus efectos principales son los de difundir elementos pesados ​​que permiten la formación de planetas como el nuestro. El tamaño de la burbuja conduce a la conclusión de que en lugar de una sola supernova, que tuvo logar hace 10 a 20 millones de años habrían al alrededor de unas 20 supernovas en los alrededores. Ninguna era lo suficientemente cercana como para desencadenar una extinción masiva, pero la burbuja sigue afectando a la luminosidad solar y por lo tanto nuestro clima a medida que pasamos a través de ella.

La burbuja local es no circular, después de haber sido interrumpida por muchos otros eventos, haciendo que el sol entre y salga cuando se mueve a través de la galaxia.

La NASA explica que la prueba tuvo que ser ejecutada en diciembre, porque es cuando la Tierra pasa a través del "Cono Concéntrico de Helio" que es una región de helio neutro que es considerada la fuente más fuerte de los rayos X capaces de delatar los cambios de carga. El lanzamiento se llevó a cabo el 12 de diciembre 2012, momento en el cuál algunas personas pregonaban el fin del mundo, o como el comienzo de un cataclismo, las alegaciones que en su mayoría parecen dispuestos a olvidar.

2 de septiembre de 2014

El gato y el ratón (Dinamica)


EDAD A LA QUE VA DIRIGIDA: A partir de 4-6 años.
TIPO DE JUEGO: Social
OBJETIVOS:
-        Reforzar el análisis sobre la importancia de la empatía.
-        Vivenciar la diferencia de poder.
-        Vivenciar el cambio en la escala de poder.

MATERIALES UTILIZADOS: El material necesario para la realización de esta actividad, será la historia que vamos a contar. Y el espacio necesario será aquel que esté libre de sonidos.

TEMPORALIZACIÓN: La duración de esta dinámica será aproximadamente de 20 min.

DESARROLLO DEL JUEGO: para el comienzo de la dinámica nos quedaremos todos en silencio y con los ojos cerrados, a continuación la educadora con voz tranquila y suave empezará a contar la historia del ratón y el gato.
"Cierra los ojos e imagina que abandonas esta sala y caminas por una cera muy larga. Llegas ante una vieja casa abandonada. Ya estás en el pasillo que conduce a ella. Subes las escaleras de la puerta de entrada. Empujas la puerta que se abre chirriando…entras y recorres con la mirada el interior de una habitación oscura y vacía.
De repente, una extraña sensación te invade. Tu cuerpo empieza a tiritar y a temblar. Sientes que te vas haciendo cada vez más pequeña. Ya no llegas más que a la altura del marco de la ventana. Continúas disminuyendo hasta el punto que el techo ahora parece muy lejano, muy alto. Ya sólo eres del tamaño de un libro y continúas empequeñeciendo. Te das cuenta entonces de que has cambiado de forma.Tu nariz se alarga cada vez más y tu cuerpo se cubre de vello. En este momento está a cuatro patas y comprendes que te has convertido en ratón. Miras a tu alrededor desde esa situación de ratón. Estás sentada en un extremo de la habitación. Después ves moverse la puerta ligeramente. Entra un gato. Se sienta y mira a su alrededor muy lentamente con aire indiferente. Se levanta y avanza tranquilamente por la habitación. Te quedas inmóvil, petrificada. A los gatos les gusta comer ratones. Oyes latir tu corazón. Tu respiración se vuelve entrecortada. Miras al gato y acaba de verte y se dirige hacia ti. Se acerca, lentamente, muy lentamente. Se para delante de ti y se encoge.
¿Qué sientes en este preciso momento? ¿Qué alternativas tienes? ¿Qué decides hacer?  Justo en el momento en que el gato se dispone a abalanzarse sobre ti, su cuerpo y el tuyo comienzan a temblar. Sientes que te transformas de nuevo. Esta vez creces. El gato parece volverse más pequeño y cambia de forma. Tiene el mismo tamaño que tu... y ahora ya es más pequeño...  El gato se transforma en ratón y tu eres un gato. ¿Cómo te sientes ahora que eres más grande y que no estás acorralada?...  ¿Qué te parece el ratón?... ¿Cómo se sentirá el ratón?...  Y tu ¿qué sientes ahora?...  Decide lo que vas a hacer e imagina que lo haces... ¿Cómo te sientes ahora?... La transformación vuelve a comenzar. Cada vez creces más. Poco a poco vas recobrado tu tamaño habitual. Ahora ya eres tu misma. Sales de la casa abandonada y vuelves a esta sala... Abres los ojos y miras a tu alrededor... "

REFLEXIÓN:
¿Quién quiere decir algo? ¿Alguien ha tenido miedo? ¿Cuándo te has quedado paralizada de miedo? ¿Alguna vez has tenido miedo de alguna persona? ¿Alguna vez has dado miedo a alguien? ¿Te has sentido amenazada alguna vez? ¿Has amenazado a alguien alguna vez?
Entre los sentimientos destacamos:
 Cuando se es pequeño: Temor, impotencia, odio hacia el gato, alguna persona manifiesta no sentir que el gato les fuera a atacar sino que sentían ganas de jugar. Cuando se es grande: Ganas de revancha, “te vas a enterar”. Ganas de que el gato comprendiera que no le haremos daños. Deseo de comportarse sin abusar del poder ahora que se cambiaron las tornas. De aquí se sugiere: la diferente visión según se esté en un nivel de poder u otro. La violencia como productora de ganas de vengarse. La importancia de conocer todos los puntos de vista.

EL Héroe - Algunas definiciones


El HEROE MODERNO: en el siglo XIX la palabra héroe 
designaba al personaje principal, tanto para la tragedia como para la 
comedia. El héroe que en la antigüedad greco-latina protagonizaba la 
tragedia era de origen noble, en cambio en el siglo XIX pierde este 
origen noble, razón por la cual la crítica literaria afirma que sus 
acciones no son ejemplares y que los conflictos que padece son 
similares a los que sufren los espectadores/lectores en su vida 
cotidiana. La pérdida de la dimensión trágica del héroe continúa 
hasta el teatro actual y los héroes sufren -como en el caso de los personajes centrales de las obras del 
dramaturgo Bertolt Brecht - contradicciones, porque ven tambalear o destruirse sus sistemas de 
valores y no pueden hacer nada al respecto. Al componer este tipo de héroe, Brecht tiene como 
objetivo -a diferencia de la tragedia clásica-evitar en el público la identificación y la catarsis, ya que 
no las considera motoras del cambio social [técnica del distanciamiento: Brecht planteaba que el 
espectador debía experimentar un distanciamiento crítico de lo que vivenciaba el héroe-protagonista 
de la obra, por el cual podría “comprender”, en lugar de sentir miedo, y conocer los motivos y 
analizar, en lugar de sentir pena. 


EL Antihéroe 
· En cine, historieta y literatura un antihéroe hace referencia a un personaje de 
ficción que tiene algunas características que son antiéticas comparadas con las 
del héroe tradicional. 
· Un antihéroe en los libros y películas actuales generalmente realizará actos que son 
juzgados "heroicos", pero lo hará con métodos o intenciones que no lo son tanto. 
· El uso actual de la palabra es muy reciente y su significado primario ha cambiado en 
alguna forma. El significado original de la palabra es la de un protagonista que es 
ineficaz y desgraciado, en vez de ser resuelto y determinado. 
· En algunas instancias el antihéroe ha venido a referirse al protagonista de una 
obra cuyas acciones o motivos son cuestionables. 
· También es el protagonista desprovisto de las cualidades extraordinarias (belleza, 
integridad, valor...) con las que habitualmente se presentaba el héroe en los relatos 
épicos. 

Las primeras novelas protagonizadas por antihéroes son el Lazarillo de Tormes y El ingenioso 
hidalgo Don Quijote de la Mancha. 
Características del antihéroe:
El antihéroe puede ser: antisocial, muy inteligente, enajenado, cruel, desagradable, 
pasivo, lamentable, obtuso, o simplemente ordinario. 
Cuando el antihéroe es el personaje principal en una obra de ficción la obra frecuentemente 
lidiará con el efecto que su atroz personaje tiene en aquellos a quienes conoce a lo largo de la 
narrativa. En otras palabras, un antihéroe es un protagonista que vive por la guía de su 
propia brújula moral, esforzándose para definir y construir sus propios valores opuestos 
a aquellos reconocidos por la sociedad en la que vive. Adicionalmente, la obra puede 
representar cómo su personaje cambia a través del tiempo, ya sea tendiendo al castigo, el éxito 
no heroico, o la redención. Además de estas "cualidades" hace falta nombrar que el antihéroe 
es de esta manera debido a que su pasado fue doloroso o cruel y que esta(s) tragedia(s) le da 
origen a su personalidad y una perspectiva distinta a la de los héroes o villanos. 


La increíble hazaña de ser mexicano


Apunta José Joaquín Blanco al hablar sobre Stendhal[1] que con la “creación de las naciones modernas apareció una idea de la que partieron muchas teorías: el carácter específico y distintivo de cada nación, que era al mismo tiempo glorificación de sí misma y menosprecio de las demás. La esencia nacional, las virtudes nacionales, la aptitud inherente o ‘vocación’ de cada país se presentaron como verdades fijas”.

México, también, creó una esencia nacional a través de postulados asumidos como definiciones de la mexicanidad, construcción que comenzó en 1900 a partir del trabajo de Ezequiel Chávez (“Ensayo sobre los rasgos distintivos de la sensibilidad como factor del carácter mexicano”, 1901. Antes de esto, el México Independiente fue un proyecto criollo) y fue apuntalada en el siglo XX post-revolucionario. Mirarnos al espejo de dicha creación es como mirar a la criatura del Doctor Frankenstein: una identidad amalgamada a partir de un choque traumático entre las culturas prehispánicas y la española. En esta línea, La increíble hazaña de ser mexicano busca no solamente sumarse a la tradición de textos como La jaula de la melancolía o El laberinto de la soledad, sino dar una prescripción: el problema del mexicano es el mexicano mismo y la solución es el abandono a todo lo que nos define:

No es exagerado afirmar que la cultura mexicana es mayormente un cáncer social. Sé que hacer esta afirmación me ganará aún más enemigos y que desagradará a los académicos –formados en la idea romántica de lo popular, como los estudios culturales, que son la extensión de Pedro Infante–, tampoco gustará al pueblo, es decir, a un fantasma patético, esa zona de nuestra falsedad que para no avanzar cada vez se rebaja más. El pueblo es hoy el enemigo número de México.

Para llegar a tal conclusión, Yépez se remonta a un momento histórico, la Conquista, cuyo impacto, de acuerdo al autor, generó una estampa en la psique del mexicano. Esta estampa está formada por elementos disímiles que no han logrado reconciliarse –Bartra lo había dicho antes: lo mexicano es fruto de la contradicción. Así, nuestra historia resulta una historia de rencores, primero a los españoles –abusivos, saqueadores–, luego a los norteamericanos –ladrones, gandallas– y por último, el PRI –todo lo anterior–. El problema, de acuerdo a Yépez, es que esta energía no se ha utilizado para generar ninguna transformación: permanece latente, pero sedada.

De esta manera, los eventos del pueblo mexicano en poco más de dos siglos han impactado seriamente su identidad, donde símbolos y eventos se mezclan en la construcción psicológica del mexicano promedio. Para iniciar su análisis, Yépez hablar la importancia del maíz en las culturas prehispánicas, símbolo, de acuerdo a sus análisis, de la transformación, la búsqueda del pasaje carne – divinidad.

En nuestra civilización –basada en el modelo bíblico–, el hombre tiene una forma definitiva, desde su creación hasta su fin, en ella el hombre permanece idéntico a sí mismo, hay en él una esencia inmutable; para el pensamiento mexicano arcaico, la forma humana era provisional, inconclusa. Su misión era alterarla.

[Me permito una digresión: el modelo del Nuevo Testamento no contempla una forma definitiva. Pedro escribe, en su segunda epístola, sobre la transformación y crecimiento del cristiano  (2ª Pedro 1:5-6). Notas similares se pueden encontrar en Pablo y en otras partes del Nuevo Testamento].

De ahí analiza mayormente el uso del lenguaje para establecer relaciones entre pensamiento y valores –ya la sociolingüística nos había enseñado que el lenguaje es un tipo de comportamiento social–, factores psicohistóricos que impactan “desde lo sexual hasta lo político”, logrando ofrecer una síntesis de nuestra problemática como pueblo:

La conjunción de fuerzas irreconciliadas: dominador y dominado, derivada de la Conquista Española
El apego al pasado y la resistencia al cambio, manifestado por el culto a la muerte (la risa como mecanismo de evasión)
La posesión de la ética perfecta del perdedor: estar jodido es bueno, la pureza está en la pobreza
Una relación insana con la madre por una falta de equilibrio entre la información masculina y femenina
El amor es la única saga que nos obsesiona, todo lo demás no importa
La ironía y la risa son mecanismos para evitar el dolor y la transformación
Lo popular ha sido santificado, anclándose al pasado como un valor deseable cuando, en realidad, representa el modelo que romper
La familia mexicana está rota, en ella viven valores como el machismo y la violencia
La historia está llena de regresiones, vinculadas a los puntos anteriores: el miedo y el apego al pasado
Hay dos puntos que generan suspicacia en cuanto a la validez de los argumentos de Yépez: la falta de rigor al citar la fuente de sus certezas –explicar, por ejemplo, el continuum ascendente que supone era el corazón de la filosofía prehispánica– y la arrogancia con la que comparte sus postulados.

Sospecho que este libro puede contener ideas, perspectivas o planteamientos que parecerán descabellados. (…) Nada de eso me importa. No estoy aquí para agradar a nadie. Estoy convencido de la certidumbre de mis planteamientos. Sé que el tiempo pondrá la razón donde la razón esté depositada.

Sin embargo, Yépez se apresura a desarticular todo tipo de crítica –incluso la mía que llega años después–: “este libro no está dirigido a un interés puramente intelectual. No habrá aquí malabares verbales ni citas eruditas” (pág. 50); “toco este tema porque el choteo a la superación personal de parte de los intelectuales mexicanos es la extensión de un rasgo típico de la cultura mexicana popular, que cree –disculpen, pero es cierto– que es imposible superarse” (pág. 51); “una futura ciencia psicohistórica plenamente desarrollada probará todas estas observaciones” (pág. 67).

Como diría Felisberto, todo esto ha sido previsto: Heriberto es un excelente polemista a quien, paradójicamente, se ha criticado por su falta de apertura a la crítica y sus arrebatos contra la “mafia literaria” del centro del país:



No tengo idea de cómo el lector profesional Yépez se las ingenia para leer “chismes y chistes cobardes” en la evocación que hice de mi trato con Rulfo a principios de la década de los ochentas (que se lee acá) que me parece afable, emocionada y agradecida. Mas el profesor Yépez –que tenía ocho años de edad y vivía lejos– sabrá más que yo de mi propia vida, pues es “pantópico”. En todo caso, me acusa de “cobarde”: término especializado y “biosimbólico” de psicoanalista.

Guillermo Sheridan, El compló de Paz contra Rulfo (de nuevo)

En algunos escritores es difícil separar al libro del autor –”pocos escritores más activos y proteicos”, dijera de él Christopher Domínguez Michael. Yo mismo, tratando de participar en un debate al que no he sido invitado, he escrito un par de notas sobre él aquí y aquí–, lo que puede llegar a nublar la valoración del texto. Pese a las objeciones que pongamos al texto, Yépez transmite un interés sincero por construir un México mejor:

He escrito este libro para los mexicanos del futuro, aquellos que serán la alternativa porque vivirán en una época en que lo único viable será mutar.

O:

Cuando ese hombre nuevo sea alcanzado, las fuerzas del cosmos se abrirán de nuevo para nosotros. Y con esta apertura, las metas psicohistóricas del antiguo mexicano, el hombre europeo y el hombre posmoderno se verán cumplidas: nosotros seremos los otros.

Diría Eduardo Galeano que “a la patria, tarea por hacer, no vamos a levantarla con ladrillos de mierda”. Así, La increíble hazaña de ser mexicano es buen material de construcción, una lectura que obliga a mirarse en el espejo que propone Yépez. Del reflejo que veamos vendrán las acciones en las que Heriberto deposita sus esperanzas.

Colofón

Escrito en 2010, momento en que la atención nacional estaba puesta en el Centenario de la Revolución y Bicentenario de la Independencia, La increíble hazaña de ser mexicano bien amerita una posdata: el impacto –o no– de YoSoy132 y el regreso del PRI al poder son elementos que podrían deconstruirse a partir de las ideas planteadas, autor Heriberto Yépez.





¿Cuál es el perfil de los 'gamers' mexicanos?


Tienen en promedio entre 19 a 25 años de edad; les gusta más jugar en móviles que en consolas fijas y 39% de ellos lo hacen diariamente: ese es el perfil del gamer mexicano actual.

A pesar de que los videojuegos puedan parecer sólo una forma de entretenimiento, para México son un mercado de alta factura en el que el país ocupa el sitio número 14 a nivel mundial en cuestión de consumo y el segundo en el continente americano con una ganancia de este mercado de 1,100 millones de dólares anuales, según datos del reporte anual de la firma encargada del sector NewZoo.

¿Y qué juegan?

El 31% de los gamers en el país gustan de los juegos casuales a los que pueden acceder desde su celular
como Candy Crush o Angry Birds. Mientras que en segundo lugar, con 25%, están aquellos que prefieren invertir su tiempo en juegos diseñados para consolas fijas. Categoría en que XBox de Microsoft y PlayStation de Sony fueron listadas como las favoritas, de acuerdo con la firma de análisis Competitive Intelligence Unit.

Aquellos gamers que prefieren las consolas, admiten estar dispuestos a invertir entre 5,000 y 8,000 pesos en consolas y juegos, según los datos.

Sin embargo, el analista de CIU, Daniel Kapellman destaca que durante los próximos años la tendencia móvil entre los gamers mexicanos irá al alza, debido a que implica menor inversión y proporciona mayor movilidad.

'Es importante darle seguimiento a los videojuegos móviles, puesto que representan una opción asequible para aquellas personas que desean emplear su tiempo libre en actividades lúdicas y no cuentan con los recursos necesarios para adquirir consolas fijas de nueva generación, cuyo precio oscila entre 6,000 y 8,000 pesos', dijo.

Mucho juego y poca producción

Pero no sólo se trata de consumir juegos sino también de producirlos.

Según el último estudio de mercado realizado por la firma Motor de Juegos, existe un gran interés por los jóvenes en el país por hacer una carrera alrededor de este tipo de entretenimiento; sin embargo, 75% lo hacen para consumo personal, como 'hobby', y sólo han publicado un juego en un rango de tres años.

Para el analista de la industria y editor del estudio de Motor de Juegos, Gonzalo Phill Sánchez, la razón por la que no hay más profesionales mexicanos en esta industria es porque el país 'llegó tarde al mercado'.

'Es una realidad que México llegó tarde a los videojuegos para producirlos, pero la razón no es falta de talento, hay mucho, se trata de geografía y de mercado. En México siempre ha habido acceso a juegos de Estados Unidos, Europa o Asia y en otros países como en Brasil, su economía era tan cerrada que no les llegaba nada, entonces por necesidad empezaron a producir sus juegos', dijo en entrevista con Grupo Expansión.

Sánchez destaca que de un par de años para acá la misma curva de adopción tecnológica ha elevado el interés de los jóvenes en convertir esta industria en una forma de vida, por lo que ha crecido el número de estudios de desarrollo nacionales.

A la fecha existen 117 empresas de videojuegos en México, de las cuales 100 están activas, dijo Sánchez.

En contraste en Estados Unidos, el mercado más sólido en videojuegos, la industria genera 120,000 empleos en los 34 estados de los 50 del país, según datos de Entertainment Software Association (ESA).

De las personas que se dedican a esta industria, la mayoría -52%- se dedican al desarrollo de programación para estos juegos, sobre todo móviles, dejando de lado aún otras áreas de la industria como el negocio, la distribución e incluso el aspecto legal de los mismos.